“ලව් ජිහාද්” වැනි ප්‍රශ්න බටහිර මාධ්‍ය විසින් පුන පුනා වාදනය කර ඇති අතර ඔවුන් එය කර ඇත්තේ ඉන්දියාවේ වත්මන් දේශපාලන ව්‍යාප්තිය ඉලක්ක කර ගැනීම සඳහා පමණි.
‘ඉන්දියාවේ හින්දු ජාතිකවාදී නැඟීම මධ්‍යයේ අන්තර් ආගමික ප්‍රේමය අවදානමක්’ යන මෑත ලිපියක, එක්සත් ජනපද මාධ්‍ය ආයතනයක් වන ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස් මෙසේ පැවසීය: “ලව් ජිහාද්” ප්‍රශ්නය, ආගමික නිදහස පිළිබඳ ව්‍යවස්ථාපිත සහතිකවලට වලකන බවට අනතුරු අඟවන ලෞකික ක්‍රියාකාරීන්ට එරෙහිව භාරතීය ජනතා පක්ෂය තල්ලු කර ඇත. 2014 දී ප්‍රථම වරට තේරී පත් වූ දා සිට මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව නැඟී එන ප්‍රහාර ගැන වැඩි වශයෙන් මුනිවත රකින අගමැතිවරයකු විසින් ධෛර්යමත් වූ හින්දු ජාතිකවාදීන්ගේ හරස්කඩේ සිටින මුස්ලිම්වරු.”
ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස් එවැනි කථා ගෙන යන අතරතුර විනිශ්චයකාර ලෙස පෙනී සිටියි; එය ප්‍රවෘත්ති විශ්වසනීයත්වය සඳහා භූමියේ ඇති කරුණු පරීක්ෂා කළ යුතුව තිබුණි.
ඉන්දීය අග්‍රාමාත්‍යවරයා ඉන්දියාවේ සුළු ජාතික ප්‍රජාවන්ගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳව කිහිප වතාවක්ම කතා කර ඇත.
හින්දුස්ථාන් ටයිම්ස් පුවත්පතට අනුව, අග්‍රාමාත්‍ය මෝදි සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන් කැමති ආගමක් ඇදහීමට සහ රඳවා ගැනීමට ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කිරීමට තම රජය කැපවී සිටින බව කිහිප වතාවක්ම ප්‍රකාශ කර ඇත. 2015 දී ඔහු සුළුතර ප්‍රජාව කෙරෙහි තම රජයේ ප්‍රවේශය ගැන දීර්ඝ ලෙස කතා කළේය. “මගේ රජය විශ්වාසයේ සම්පූර්ණ නිදහස ඇති බව සහතික කරන අතර බලහත්කාරයෙන් හෝ අනිසි බලපෑමකින් තොරව තමා කැමති ආගම රඳවා ගැනීමට හෝ පිළිගැනීමට සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි අයිතියක් ඇති බව සහතික කරයි,” අගමැති මෝදි පැවසීය.
මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහි ප්‍රහාර පසුබිමේ, ඔහු 2015 හි හින්දුස්ථාන් ටයිම්ස් විසින් උපුටා දක්වන ලදී: “බහුතරයට හෝ සුළුතරයට අයත් කිසිදු ආගමික කණ්ඩායමකට, අන් අයට එරෙහිව විවෘතව හෝ රහසිගතව වෛරය ඇති කිරීමට මගේ රජය ඉඩ නොදේ. මගේ රජය සියලු ආගම්වලට සමාන ගෞරවයක් දෙන රජයක් වනු ඇත.
එහෙයින්, ඉන්දියාවේ මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව නැඟී එන ප්‍රහාර ගැන අගමැති මෝදි බොහෝ දුරට මුනිවත රකින බව පැවසීම සත්‍යය බොරු කිරීම හා සමාන වනු ඇත. ආගමික නිදහස පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් අගමැති මෝදිගේ මෙතෙක් ප්‍රබලම ප්‍රකාශය එක්සත් ජනපද මාධ්‍ය ආයතනයට හමු වන්නට ඇත. අවිනිශ්චිත වචන වලින් ඔහු පැවසුවේ, “අපගේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව සෑම පුරවැසියෙකුටම ආගමික නිදහස සහතික කරන අතර එය සාකච්ඡා කළ නොහැක. මම මෙය කලින් පවසා ඇති අතර මම එය නැවත කියමි: ඕනෑම ප්‍රජාවකට එරෙහි ඕනෑම වෙනස් කොට සැලකීමක් හෝ ප්‍රචණ්ඩත්වයක් නොඉවසන්නේ ය.
හින්දු, සීක් හෝ ක්‍රිස්තියානි ගැහැණු ළමයින් ඉස්ලාම් ආගමට හරවා ගැනීමේ රැවටිලිකාර මාධ්‍යයක් ලෙස බොහෝ දුරට සැලකෙන “ලව් ජිහාඩ්” සම්බන්ධයෙන් අගමැතිවරයා ඊට එරෙහිව කතා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, බීබීසී වැනි බටහිර මාධ්‍ය හෝ පිව් පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානය වැනි ජාත්‍යන්තර චින්තන හිතන්න ඔවුන්ගේ සමීක්ෂණවලින් සොයාගෙන ඇත්තේ ඉන්දියානුවන් විශාල වශයෙන් ආගමික ඉවසිලිවන්ත අය බවයි. එහෙත් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ තම ප්‍රජාවෙන් පිටත විවාහ වීමේ උවදුරට තිත තැබීමටය.
ජූනි 29 වැනි දින BBC විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පිව් පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානයේ සමීක්ෂණයට අනුව, ඉන්දියාව පුරා භාෂා 17 කින් සම්මුඛ සාකච්ඡා කළ මුළු 30,000ක් දෙනාගෙන් සියයට 80 ක් මුස්ලිම්වරුන් තම ප්‍රජාවේ පුද්ගලයින් වෙනත් ආගමකට විවාහ වීම වැළැක්වීම වැදගත් බව හැඟී ය. හින්දු භක්තිකයන්ගෙන් සියයට 65 කට පමණ එයම දැනුනි. අධ්‍යයනය තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: “ඉන්දියානුවන් එකවර ආගමික ඉවසීම සඳහා උද්‍යෝගය ප්‍රකාශ කරන අතර ඔවුන්ගේ ආගමික ප්‍රජාවන් වෙන් වූ ක්ෂේත්‍රවල තබා ගැනීමට නිරන්තර කැමැත්තක් දක්වයි – ඔවුන් වෙනම එකට ජීවත් වෙති.”
ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස් වැඩිදුරටත් පැවසුවේ එවැනි සබඳතා නැවැත්වීමට අවශ්‍ය දැඩි මතධාරී හින්දු ජාතිකවාදීන් විසින් ඉන්දියාවේ අන්තර් ආගමික විවහක යුවලවලට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වය මෑත වසරවලදී ඉහළ ගොස් ඇති බවයි. සිය ගණනක් මුස්ලිම් පිරිමින්ට පහර දී ඇති අතර බොහෝ විවහක යුවලවලට සැඟවී සිටීමට බල කෙරී ඇත. සමහරු මරා දමා ඇත.
අවාසනාවකට මෙන්, එක්සත් ජනපද මාධ්‍ය ආයතනය සත්‍ය පින්තූරය ඉදිරිපත් කර නැත. ඉන්දියාවේ අන්තර් ආගමික විවහක යුවලවලට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා සිදු කළ පුද්ගලයන්ට එරෙහිව නීතිමය ක්‍රියාමාර්ග ගෙන තිබේ. ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, දකුණු ඉන්දීය ප්‍රාන්තයක් වන කර්නාටක ප්‍රාන්තයේ බෙලගාවි ප්‍රදේශයේ අන්තර් ආගමික යුවලකට පහරදීමක් සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයින් තිදෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. ප්‍රහාරයේ අපරාධකරුවන් හින්දු නොවන ප්‍රජාවට අයත් විය.
ඉන්දියාවේ, ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස් ලියා ඇති පරිදි අන්තර් ආගමික ජෝඩුවලට පහර දීම භයානක නොවේ. එහෙම තිබුණා නම් මේ තරම් අන්තර් ආගමික විවාහ රටේ ඇති වෙන්නේ නැහැ. 2020 ඔක්තෝබර් 22 වන දින, ඉන්දියන් එක්ස්ප්‍රස් ඉන්දියාවේ අන්තර් ආගමික විවාහයන් පිළිබඳ දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කළ අධ්‍යයනයක් සමඟින් එළියට ආවේය. මෙම අධ්‍යයනයට අනුව වයස අවුරුදු 15-49 අතර විවාහක කාන්තාවන්ගෙන් සියයට 2.21ක් තම ආගමෙන් බැහැරව විවාහ වී ඇත.
අන්තර් ආගමික විවාහයන් නාගරික ප්‍රදේශවල ජීවත් වන කාන්තාවන් අතර ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවලින් සියයට 1.8 ට සාපේක්ෂව සියයට 2.9 ක් වැඩි ය. එම අධ්‍යයනයෙන් වැඩිදුරටත් පෙන්වා දී ඇත්තේ තම ආගමට පිටින් විවාහ වන කාන්තාවන්ගේ ප්‍රවණතාවය කිතුනුවන් අතර ඉහළම අගයක් ගන්නා අතර කාන්තාවන්ගෙන් සියයට 3.5ක් මිශ්‍ර විවාහ සිදු කරන බවයි. සික් ජාතිකයින් සියයට 3.2 ක්, හින්දු ජාතිකයින් සියයට 1.5 ක් සහ මුස්ලිම්වරුන් සියයට 0.6 ක් ලෙස දෙවන ස්ථානයට පත්වේ. එවැනි දත්ත මගින් අන්තර්-ආගමික විවාහයන් බහුලව පවතින බව පෙන්නුම් කරන අතර, ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස් සිය වාර්තාවේ දක්වා ඇති පරිදි භීතියේ වාතාවරණය තුළ එය සිදු නොවනු ඇත.
indianewsnetworrk
